75話「韓服宮の呪い師」
2017/12/15 19:20
神様セカンドライフ 75話「韓服宮の呪い師」
























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No title
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どこか楽しんでるというかやり甲斐を感じてるように見えますね。
「次はいつ来るのかしら」とか思ってたりして。
キスシーンに思わず「やっ やったッ!!」と独りごちる夜。
見た目キリッとしてるのに実はどエロいとか最強じゃないですか。
逆にアオはあまり慣れていらっしゃらないようで(ふへへ…
アツタネにヤエを紹介するって、ちょっと待てアオ。
氏子も含めた三角関係とか見たくないぞw
No title
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これまで今一つ信じられなかったけど、金精様の上位であることがよーく理解できました。
国学の背景をよくは知らないけど、古事記や日本書紀だけを持ち上げる理屈がよくわからないですね。
排他的な思考に偏って、マイノリティを否定しまくったら、真実から遠ざかることになりませんかね。
まあ、爺さんが若い娘(外見は)と討論を楽しむために頑固になってるだけに見えますけど。
No title
篤胤様は物部文字を全否定されている訳でも無いような・・・アラハバキ神や鹿島様といった東北の神々の秘密主義的な姿勢も混乱の一因のような気がします。
しかし唐松様も、金勢様の時とは違って神憑り中のアオ様を一方的にOKとは凄いですね。
これはミヨシ勢も簡単には勝てない!?
性的な事に初心なアオ可愛い(真顔)
唐松様と篤胤さん、前回のヒキで一触即発な雰囲気が出てましたが喧嘩する程なんとやらでは無いけれど少なくとも口論に付き合える程度の仲なんですね〜いや篤胤さんは知力に極振りっぽいし争点が歴史なので結果として知のぶつけ合いで収まってるというべきか?
No title
ヤエさんに悪いからやっぱいいや♪
韓服って韓国の韓だよね?昔の朝鮮時代も韓と呼んでいたの日本では?唐松だから中国の唐の時代の神様が日本に来たからその名前なのかなとか考えていた。
ヤエさんがパインのこと解らないのも化外の神様はやはり認識してないからなんですね
人間の歴史でも勝った者が歴史を作ってきたから神の世界も同じなんですね
No title
アオ様、口喧嘩じゃ済まないなんて言うから口を吸われちゃうんだよ(笑)。
唐松様の履物の鼻緒が消えてるところがあるのは演出?書き忘れ?
好きな女の子にどうにかしてちょっかいかけたがるツンデレ男子のようだw
頭にお魚乗せたアオとくしゃみヤエの絵めっちゃかわいい〜!ぬいぐるみ欲しい…
パインさんのふふ、困った子、のとこめっちゃママァ……って感じする…!
同じ顔なのにモモと唐松様からはママみは感じないから元が同じでもこうも変わるんだなぁ
篤胤さんとヤエの組み合わせも見てみたい気もするけど、弁は立つけど容姿も相まってぱっと見はこまっしゃくれたガキ(個人的にはそこが大好きだけど)だし、唐松様はプライド馬鹿高っぽいけどヤエはそうでもない(神話の神だからかハングリー精神はなさそうだし、かと言って神話の神である事を鼻にかける感じもない)感じだから、篤胤さんはお話は楽しみそうだけどいいオンナ認定はしなさそう……と勝手に思った
そして読み終わってからのイタズラなKissでめっちゃ笑ったw
ディベートかなあ。この掛け合いは
篤胤も実は饒速日をただ否定しているわけでなく、その存在を認めた上で自説への取り込みを謀って楽しんでるし、唐松さまもそれを知った上で論がけを楽しんでるみたいだし。
昔、漫才にあった「神々の遊び」みたいな悠久の感覚を感じます。
個人的には神さんは気まぐれだから、天孫以前にも、天孫以後にも常世に降りて、各土地に腰を下ろしたほうが楽しいかもとはと思いますが
No title
アツタネか泉光院がフォローしてくれるかな。
74話表紙でモモと並ぶパインが正面を見据えているのに対し、
今回は横を向いているのは意図があるのでしょうか。
唐松大神に合わせる顔がない…的な、ちと深読みしたくなり申した。
唐松様は女の人の一生に関する事に特化しているから、美人、ピンクみがかった血色の良い白肌、ナイスバディと日本で一般的に良しとされる要素ばかりのキャラデザなんですかね
唐松様お堅い感じかと思いきや全く動じずに初対面のしかも同性にちゅーできてしかも骨抜きにできちゃうなんてさすが……
でも、こういう唐松様を通してみると、女の一生の幸福とは、メスとしての幸福のようというか、容姿的な意味もテクニック的な意味も含めて性的魅力があり、子宝に恵まれる事が女の幸福に繋がるんですよという人間の価値観を感じる気がする
篤胤様……