１７話より一目連と天目一箇神

頂いたコメントに答えていたらアホのような長文になりました。
漫画かいてるくせに長文返してどうすんだ？
ということで、いつもの漫画のおまけのブログ版をやってみようと思います。

正直絵を挟みながらの方が答えやすいし楽しいし一石二鳥なわけですよ（お得だね！）

１７話コメント全文（別窓、ここから引用しています）

続き
>さて、ヤエの言う奇策とは……？

ホントの奇策は次で。
ですが実は繰り上げて出すエピソードだったり。いつか誰かが複線に気付きそうで
怖かったんや…。
…実は気付いてる？
閃き。


>うっすらと……一目連？
実はもとにした漫画にはヒトツメ自身は出てきません、蒼前様に蹄鉄を作ってくれた程度の扱いでした。

三吉、蒼前、八意、？で全員。

長編漫画にする際悩んだのが神話組でした、この話は解説がいないと破綻するのは分かっていたので
ヤエは確定、次に絶対必要なのが無知な役。
普通の神様漫画なら、人間の少年or少女でしょう。
しかし神様をきっちり描くとなると少年少女は説教される側になります、人と対等に描くと
神様というより変わったペットのような扱いになるでしょう。
ペット扱いの例（シロメとババアの元まんが）。

分祀や磐座なんて用語を使う時点で後者は却下、前者は下手すると神様全員
読み手に嫌われます。

なんとなく説教くさい、そして昔からおしゃべり。


そこで分御霊１年生のヒトツメ誕生です、知識と体は引き継いでいるけど体験がゼロで知識があまり
生かせてない、いわゆる漫画的には聞き役で巻き込まれ役です。
土着の龍神「一目連」から、神話の神「天目一箇神」に変えたのは神道色を出すためと、設定多すぎが
理由です。
土着神はマイナーになるほど神道的ではなくなっていきます、蒼前様あたりは殆どが社を持たない民間信仰
です、神道的な作法より地元の言い伝えに沿った作法の方が大事だったりします。

　分祀や祝詞や神主といった神道的な言葉を作中で使うなら神道的な神様がもう一人くらい欲しいのが一つ。
「土着神」で「龍神」で「鍛冶神」で「分御霊１年生」で…って設定多すぎ！なのが一つです。

　ちなみに私が色々学んだうえで理解した「神道」とは、神様の接し方マニュアルです。
ヤオロズシステムなんて表現する背景にはこういう考え方が根付いています。


>「鬼太郎」の「一目連」
いたの？…知らなかった。
目目連しかしらなかった…。

>竜は竜巻や暴風など
……実は気付い……。
あと３日！逃げ切るよ！とりあえず道産子さんはマッドマックスでも見てあんまりものを考えない日々を
送るのがいいと思うよ。（思うよ）

　

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